诸
人不知。今日不免布施诸人。良久曰。头上是天。脚下
是地。参。

**** 衢州灵曜寺辩(音辩)良 佛慈禅师

饶州吴氏子。清献赵
公命开法于越州福果．衢州超化．海会．灵曜四刹。僧
问。三变禅林。四回出世。于和尚 (第 0341c 页)

睡。你诸人必然别有长处。试
出来尽力道一句看。有么。有么。良久曰。睦州道底。

**** 平江府宝华 普鉴佛慈 禅师

本郡周氏子。幼不茹荤。 (第 0368a 页)

　　慧圆上座　内翰苏轼居士
　　(宝峰文法嗣)兜率从悦禅师　法云杲禅师
　　泐潭文准禅师　慧日文雅禅师(无机缘不录)
　　宝华 普鉴禅师　 九峰希广禅师
　　清凉慧洪禅师　石头怀志庵主
　　(大沩秀法嗣)大沩祖瑃禅师(无机缘不录)
　　(黄 (第 0162a 页)

悟得底。因甚么不知下落。却在这里。恼乱大众。师
猛推之。索然如倒。垒甓由是无复见者。

*** 宝华 普鉴禅师(宝峰文法嗣) 平江府宝华 (第 0271c 页)
普鉴 (第 0271c 页)
佛慈禅师。 本郡周氏子。十七游方。
初谒觉印英禅师不契。遂扣真净之室。真净举石霜
虔侍者话问之。释然契悟。作偈曰 (第 0271c 页)

山僧知处。诸人不知。今日不免布施诸人。良久
曰。头上是天。脚下是地。参。

**** 衢州灵曜寺辩良 佛慈禅师

饶州吴氏子。清献赵公。
命开法于越州福果。衢州超化。海会。灵曜四刹。僧问。
三变禅林。四回出世。于和 (第 0017c 页)

　上堂。掷下拄杖。却召大众曰。拄杖吞却祖师了也。教
甚么人说禅。还有人救得也无。喝一喝　上堂。蓦拈
拄杖曰。三世一切佛。同入这窠窟。衲僧唤作辽天鹘。
卓拄杖一下　后游台南。还结庵梁山。宋徽宗政和
甲午。住花药之天宁。宣和辛丑冬。复庵梁山。明年腊
月示寂。

**** 瑞州洞山至乾禅师

上堂。洞山不会谈禅。不会说道。
祇是饥来吃饭。困来打睡。你诸人必然。别有长处。试
出来尽力道一句看。有么。有么。良久曰。睦州道底。

**** 平江府宝华 佛慈普鉴 禅师

本郡周氏子。幼不茹荤。 (第 0051b 页)

　　寿宁善资禅师　祝融上封慧和禅师
　　五峰净觉本禅师　太平安禅师
　　报慈进英禅师　洞山至乾禅师
　　宝华 佛慈普鉴 禅师　九峰希广禅师
　　黄檗道全禅师　清凉觉范慧洪禅师
　　超化静禅师　石头怀志庵主
　　双溪印首座 (第 0370a 页)

　隆兴府泐潭湛堂文准禅师

　德安府文殊宣能禅师　庐山慧日文雅禅师
　筠州洞山梵言禅师
　平江府宝华 佛慈普鉴

禅师
　筠州九峰希广禅师　筠州黄檗道全禅师
　筠州清凉宝觉寂音慧洪禅师
　衢州超化静禅师　南岳石头怀 (第 0275a 页)

伊兰作
旃檀之树。云。有意气时添意气。不风流处也风流。曰。
甘露乃蒺藜之园。

**** 平江府宝华 佛慈普鉴 禅师

本郡人。族周氏。龆龀不
茹荤。依景德寺清智下发。十七游方。初谒觉印英禅
师。不契。遂扣真净之 (第 0332c 页)

　　寿宁善资禅师　上封慧和禅师
　　五峰本禅师　太平安禅师
　　报慈进英禅师　洞山至乾禅师
　　宝华 普鉴禅师 　九峰希广禅师
　　黄檗道全禅师　清凉慧洪禅师 (第 0023a 页)

　　寿宁善资禅师　上封慧和禅师

　　五峰本禅师　太平安禅师
　　报慈进英禅师　洞山至乾禅师
　　宝华 普鉴禅师　

九峰希广禅师
　　黄檗道全禅师　清凉德洪禅师
　　超化静禅师　石头怀志庵主
　　双溪印首座　慧安慧渊 (第 0022a 页)

山僧尽知。山僧
知处诸人不知。今日不免布施诸人。良久曰。
头上是天脚下是地。参。

衢州灵曜寺𧦬良 佛慈禅师。 饶州吴氏子。清
献赵公命开法于越州福果衢州超化海会灵
曜四刹。僧问。三变禅林四回出世。于和尚分
上成 (第 0558b 页)

师
* 五峰本禅师
* 太平安禅师
* 报慈进英禅师
* 洞山至乾禅师
* 宝华 普鉴禅师
九峰希广禅师
* 黄檗道全禅师
* 清凉德洪禅师
* 超化静禅师
* 石头怀 (第 0613a 页)

吃饭困来打睡。尔诸人必
然别有长处。试出来尽力道一句看。有么有
么。良久曰。陆州道底。

平江府宝华 普鉴佛慈 禅师。本郡周氏子。幼
不茹荤。依景德寺清智下发。十七游方。初谒
觉印英禅师不契。遂扣真净之室。净举石 (第 0619c 页)

　　寿宁善资禅师　上封慧和禅师
　　五峰本禅师　太平安禅师
　　报慈进英禅师　洞山至乾禅师
　　宝华 普鉴禅师 　九峰希广禅师
　　黄檗道全禅师　清凉慧洪禅师
　　超化静禅师　石头怀志庵主
　　隆庆庆闲禅师　三祖 (第 0570c 页)

人不知。今日不免布施诸人。良久曰。头上是天。脚下
是地。参。

**** 衢州灵曜寺𧦬(音辩)良 佛慈禅师

饶州吴氏子。清献赵
公命开法于越州福果。衢州超化海会灵曜四刹。僧
问。三变禅林。四回出世。于和尚分上 (第 0147a 页)

睡。你诸人必然别有长处。试
出来尽力道一句看。有么。有么。良久曰。睦州道底。

**** 平江府宝华 普鉴佛慈 禅师

本郡周氏子。幼不茹荤。
依景德寺清智下发。十七游方。初谒觉印英禅师不 (第 0183a 页)

　普照十方尘刹中」
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【论曰。大圆者。即圆成实性也。以呼之即应。即名智
也。是故此智。穷三世而无刹那之际。遍十方之华
藏。竟无寸丝可立。以绵绵若存。用之不勤。是圆成
实性中本智也。永舍生灭相故。如镜照影。不留情
故。若应于外。即名成所作智。妙观察智。是权智也。

或应或不应。永无增减。名平等性智。周遍法界尽
未来际。本同空性毫无智相。名大圆智。由照用自
在。故喻镜智。非实有智相可得也。故云无智亦无
得者。得离垢眼。 普鉴

十方尘尘刹刹之中。以无尽
身云。如月印万川者。尽未来际故。故云同时发也。
非去来故。最寂静故。若阿字 (第 0468b 页)

雨空阶滴滴闻推窗忽见绛河分刚凭一夜东风力埽尽天南万里云」
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** 和宋天封 佛慈禅师 蜜蜂颂

金明介老 (第 0471c 页)
佛慈禅师 蜜蜂颂
五首一时诸方异而竞和余亦从而和之。

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「　百花丛里战香时得意逍遥 (第 0471c 页)

君留连未尽畅纡萦石径幽云物欣同向窗开岳面新竹翠风鼓飏」
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*** 和宋天封 佛慈禅师 蜜蜂颂

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「　烂醉花间窥窃时徉徉得意便忘归分明一段真肠热不逐东风上下飞」 (第 0416b 页)